[登入]008-大人格君心

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原题: 008-大人格君心

原件:刘长志

老师又说:“格物,如《孟子》中的“大人格君心①”中的“格”,做了其心的不正,是其本体的正。 但是,思想的所在是贫穷的道理,而不是总是保存正义,因为去了那个不正当的地方。 天理是“明德”,穷理是“明德”。 ’他说

①大人格君心:“只是大人是能格君心之非。 君仁莫不仁,君义莫不义,君正不正。 一正君与国定。 ’孟子。”

接下来,老师继续说“格物”,关于“物”,在上一章中说得很清楚,“格”是什么意思呢?

“大人格君心”来源于“孟子”,原文是“只有大人才是能格君心的非”,“只有大人才能纠正君心身上的过失”,“格”字是纠正的意思。

阳明心学中的“格物”之“格”,是消除心中的不正之风,使心中充满正之风。 “格”在这里是动词,可以理解为纠正的意思。 心偏离“正”的话,就要继续支持心,消除心中的贪婪愤怒,从偏离心意的状态转向正确的道路,让心永远保持堂堂正正的状态。 “纠正不正当的扭曲”“格物”,可以理解为去除心中的杂质,保持心灵纯洁,充满天理。 心满天理,无杂质纯态,对外表现仁义礼智信,平静幸福感,浩然正气。 改变心灵偏倚状态的私意,其馀的状态是“保存天理”,即“明德”。

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